"dia de ações de graça”

O YAH, fortaleza minha, e força minha, e refúgio meu no dia da angústia; a ti virão os gentios desde os fins da terra, e dirão: Nossos pais herdaram só mentiras, e vaidade, em que não havia proveito. Yeremiyahu 16-19

A verdadeira origem do “dia de ações de graça”

Citação de: The Hidden History of Massachusetts
Muito do antigo relacionamento entre o índio e o europeu nos é transmitido através da história do” dia de Ação de Graças”. Declarado como feriado a partir de 1863 por Abraham Lincoln, este conto de fadas de uma simples festa existiu no imaginário americano e ficou praticamente intocada até 1970, com a comemoração do 350 aniversário do desembarque dos peregrinos. Foi quando Frank B. James, presidente Indigena da Federação Liga Leste, preparou um discurso para um banquete em Plymouth, aonde ele desejava expôs a verdade sobre os peregrinos por terem cometido, entre outros crimes, o roubo dos túmulos dos Wampanoags. Ele escreveu:
"Nós acolhemos, o homem branco, com os braços abertos, sem saber que esse era o começo do fim;. E que antes de se passarem 50 anos, os Wampanoag deixariam de ser um povo livre"
Mas os oficiais brancos de Massachusetts disseram que ele não poderia proferir um tal discurso e se ofereceram para escrever-lhe outro. Em vez disso, James se recusou a fazer pronunciamentos, e no dia de ação de graças centenas de índios protestam por todo o país. Este foi o primeiro Dia Nacional de Luto, um dia para marcar as perdas sofridas pelos nativos americanos como os primeiros colonizadores.

Esta verdadeira história do "dia de ações de graça" é a tal que os brancos não permitiram que o Sr James contasse.
O que realmente aconteceu em Plymouth em 1621?
De acordo com um único parágrafo nos escritos de um Peregrino, a festa da colheita aconteceu em Plymouth em 1621, provavelmente em meados de outubro, mas os índios que assistiram nem sequer foram convidados. Embora mais tarde ficou conhecido como o "dia de ações de graça", os peregrinos nunca chamaram esse dia assim. E entre as imagens de um harmonico piquenique inter-racial estão escondidas alguns dos mais terríveis derramamento de sangue na história do Novo Mundo

A colheita dos peregrinos falhou miseravelmente nesse ano, mas a experiência agrícola dos índios produziu vinte hectares de milho, sem a qual os peregrinos certamente não teriam sobrevivido. Os índios muitas vezes traziam comida para os peregrinos, que vieram da Inglaterra totalmente despreparados para sobreviverem no Novo Mundo e, portanto, baseado quase que exclusivamente na excessiva generosidade dos índios tornaram-se assim os beneficiários de primeira classe, do hemisfério ocidental.

Os peregrinos convidaram o indio sachem Massasoit para a sua festa, e Massasoit, enganjando no exercício da tradição tribal de igualdade na repartição, convidou noventa ou mais de seus irmãos e irmãs indianos, isto para o aborrecimento dos 50 ou mais europeus ingratos. Não houve peru, molho de cerejas, nem torta de abóbora foram servidos, pois eles provavelmente comeram o pato ou ganso e o acompanhamento preparados por Massasoit antes. Na verdade, a maioria, se não toda a comida mais do provavél foi elaborada e preparada pelos índios, cujos ao longo dos anos, a familiaridade com a culinária da região mantiveram os brancos vivos até esse ponto.
Os peregrinos não usava chapéu preto ou sapatos de fivela, estas foram as cenas pintadas por alguns anedotas centenas de anos desde aquela época. Estes ingleses de classe baixa, usava roupas coloridas, de acordo com a recordação de um dos líderes de sua igreja que disse entre os seus bens "estava um par de amostras esverdeadas". Contrariamente à tradição das gerações de narradores, os Peregrinos não costumavam rezar as refeição, e o suposto bom comportamento e companheirismo devem ter sido dissipado rapidamente assim que os peregrinos brandiram suas armas em uma exposição primitiva de intimidação. Além do mais, os peregrinos consumiam uma boa parte da produção caseira. Na verdade, cada peregrino bebia pelo menos um galão e meio de cerveja por dia, que eles preferiam à água. Esse pileque diário levou o governador William Bradford, a fazer o seguinte comentário sobre o seu proprio povo"famigerado pecadores", que incluiu "bebedeira, impureza" e "sodomia" galopante ...

Os peregrinos de Plymouth, Os originais escapeladores
Ao contrário do mito popular, os peregrinos não eram amigos dos índios locais. Eles estavam engajados em uma guerra cruel de extermínio contra os anfitriões, mesmo que falsamente eles aparentavam serem amigos.

Poucos dias antes da suposta festa do amor e ações de graça, uma companhia de peregrinos liderados por Myles Standish procuravam activamente cortar a cabeça de um chefe local. Eles deliberadamente causaram uma rivalidade entre dois índios amigos, jogando um contra o outro na tentativa de obter a "melhor inteligência e fazê-los mais diligente." Uma parede de 11 metros de altura foi erguido em torno de todo o assentamento com a finalidade de manter os índios do lado de fora.
Qualquer índio que se achegasse nas imediações do assentamento dos Peregrino estava sujeito à escravidão, roubo, ou até mesmo assassinato. Mais tarde os peregrinos anunciaram as suas intenções malignas e hostilidade racial, quando eles montaram cinco canhões em uma colina em torno do assentamento, construindo uma plataforma para a artilharia, e, em seguida, organizaram seus soldados em quatro companhias, tudo isso em preparação para a destruição dos “seus amigos”, os índios.

O peregrino Myles Standish acabou por receber o seu prêmio sangrento. Ele se aproximou dos índios, fingindo ser um empresário, em seguida, decapitou um indio chamado Wituwamat. Ele trouxe a cabeça para Plymouth, onde foi exibida em uma ponta de madeira, durante muitos anos, de acordo com Gary B. Nash, isto ficou conhecido"como um símbolo do poder dos brancos." Standish também enforcou o irmão mais novo desse indio. Daquele momento em diante, os brancos ficaram conhecidos entre os índios de Massachusetts pelo nome de "Wotowquenange", que em sua língua significava assassinos e apunhaladores.

Quem eram os "selvagens"?

O mito do indio feroz, selvagem e cruel que cobiçava o sangue dos inocentes cidadãos europeus deve ter sido ser vigorosamente dissipado neste momento. Na realidade, o registro histórico mostra que o oposto era verdade.
Uma vez que os assentamentos europeus estavam estabilizado, os brancos demonstravam seus exércitos de uma forma brutal. A relação amigável que uma vez existiu passou a ser apenas história contada pelos brancos, que viviam cobiçando as riquezas das terras indígenas.

A combinação dos Peregrinos "demonização dos índios, a mitologia inventada de historiadores eurocêntricos e propaganda padrão de Hollywood serviu para pintar o índio gentil como um selvagem tomahawk, balançando sem parar em pé de guerra, sedentos pelo sangue dos “brancos tementes a Deus” .
Mas o testemunho dos próprios peregrinos demonstram que tudo isso não passa de uma falácia.

Era costume sim dos indios envolverem entre si em competições, mas isto apenas de vez em quando, e as causas da "guerra", os métodos e os danos resultantes diferem profundamente da dos europeus:
As"guerras" existentes entre os indios foram em grande parte simbólica e tinham a ver com honra, e não sobre extermínio ou território.
"Guerras" eram travadas como correção interna por um ato específico e eram encerradas quando a correção era alcançada. Tal ação pode ser melhor descrita como policiamento interno. A conquista de territórios ou a destruição de territórios inteiros foi um conceito europeu.

As"guerras"entre os indios eram muitas vezes praticada por grupos familiares, e não por todo os grupos tribais, e envolvia apenas os membros da família.
Uma longa negociação era convocada entre as partes lesadas antes da escalação para o confronto físico ser sancionado. ataques de surpresa eram desconhecidos entre os índios.
Era considerado ato de bravura um homem entrar numa "batalha" desarmado ou seja carregando nenhuma arma que faria qualquer dano à distância, nem mesmo arcos e flechas. O ato mais corajoso na guerra, em algumas culturas indígenas era tocar seu adversário e escapar antes que ele pudesse fazer danos físicos.

A segmentação dos não-combatentes como mulheres, crianças e idosos nunca foi cogitado. Indios expressaram choque e repugnância quando os europeus disseram, e depois mostraram, que eles consideravam as mulheres e crianças jogo justo em seu estilo de guerra.

Um grande "guerra" entre os índio pode acabar com menos de uma dezena de feridos em ambos os lados. Muitas vezes, quando as setas eram gastas na "guerra" , a guerra era interrompida. A prática européia de aniquilar nações inteiras em massacres sangrentos era incompreensível para o índio.

Segundo um estudioso, "A característica mais notável da guerra entre os indios foi a sua inocuidade relativa." observadores europeus de guerras entre os índios muitas das vezes manifestaram surpresa com o pouco dano que eles realmente infligiam. "Suas guerras são bem menos sangrentas e devoradoras do que as guerras cruéis da Europa", comentou o colono Roger Williams em 1643. Mesmo o puritano e soldado profissional capitão John Mason zombou da guerra indiana: "[A] forma fraca ... nem merecem o nome de guerra." Seu companheiro John Underhill falou da Narragansetts, depois de ter passado um dia "queimando e destruindo" o seu país: "nenhum índios terá a coragem de se aproximar de nós, mas correrão de nós, como o cervo dos cães." Ele concluiu que os índios podem lutar até sete anos e não matar sete homens. Seu estilo de luta, escreveu ele, "é mais para passatempo, que para conquistar e subjugar os inimigos."

Tudo isso descreve um povo para quem a guerra é um dos últimos recursos e profundamente lamentável. Um povo agrário, os índios americanos haviam criado uma civilização que proporcionou dezenas de opções todas designadas para evitar o conflito - o oposto dos europeus, para quem tudo se resolve com a guerra, uma sede de sangue ferozes e genocídio sistemático são sua força de vida aparente. Thomas Jefferson - que defendeu o extermínio físico dos índios americanos – disse a respeito da Europa: "Eles [os europeus] são nações eterna de guerra todas as suas energias são gastos na destruição de propriedade, trabalho e vida de seus povos."..

Holocausto Puritano
Até meados da década de 1630, um novo grupo de 700 europeus, declarando a si mesmos santos puritanos chegaram em 11 navios e se estabeleceram em Boston que serviu apenas para acelerar a brutalidade contra os índios.
Em um incidente, por volta de 1637, um grupo de brancos levaram presos cerca de setecentas índios pequot, a maioria mulheres, crianças e idosos, perto da foz do rio Mistico. O britânico John Mason, atacou o acampamento indígena com "fogo, espada, e outros." Apenas um punhado conseguiu escapar e alguns prisioneiros foram levados para o aparente deleite dos europeus:
Para vê-los sendo fritos ao fogo, e as torrentes de sangue atenuando os mesmos, o cheiro era horrível, mas a vitória parecia um doce sacrifício, e assim esses puritanos prestavam seu louvor a Deus.
Este evento marcou o primeiro dia de ação de graças. Em apenas 10 anos 12.000 brancos invadiram Nova Inglaterra, e como os números iam crescendo eles pressionaram para o extermínio total dos índios. Doenças dos europeus contribuiu muito para a redução da população de Massachusett de mais de 24 mil para menos de 750, enquanto isso, o número de colonos europeus em Massachusetts subiu para mais de 20.000 por volta de 1646.

Em 1675, os ingleses de Massachusetts estavam em uma guerra em grande escala com o grande chefe índio da Wampanoags, Metacomet. Rebatizado "Filipe" pelo homem branco, Metacomet assistiu a contínua erosão do estilo de vida e a cultura de seu povo como as leis europeias impostas e as suas sendo engolidas.

Em 1671, o homem branco tinha ordenado Metacomet a comparecer a Plymouth para aplicar sobre ele um novo tratado, que incluiu a regra humilhante que ele já não podia vender sua terra sem a aprovação prévia dos brancos. Eles também exigiram que ele enpunhasse armas de fogo em sua comunidade. Eventualmente, os índios atacaram 52 das 90 cidades da Nova Inglaterra, destruindo 13 delas. Os ingleses, em última análise, reagrupados e depois de muito derramamento de sangue derrotaram a grande nação indigena, apenas meio século depois de sua chegada em solo Massachusetts. O historiador Edward Douglas Leach descreve o amargo fim:
As execuções cruéis, as penas cruéis ... todos destinados a supremacia incontestável mesma meta destinada no sul da Nova Inglaterra.

Quando o capitão Benjamin Church perseguiu e assassinou Metacomet em 1676, seu corpo foi esquartejado e as partes foram "deixados para os lobos." As mãos do grande chefe índigena foram cortadas e enviadas para Boston e sua cabeça foi para Plymouth, onde foi colocada sobre um poste no primeiro evento oficial do "dia de ação de graças público para o início da vingança contra o inimigo." O filho de nove anos de idade de Metacomet foi destinado para a execução, porque os brancos fundamentram que, a prole do diabo deve pagar pelos pecados de seu pai. Mas ao invés de morta a criança foi entregue ao Caribe para passar sua vida em escravidão.

Com a continuação do Holocausto, vários Dias de Ação de Graças oficiais foram proclamados. Governador José Duda declarou em 1704 uma " Ação de Graças geral", não para celebração de fraternidade entre os homens, mas pela bondade infinita [de Deus] em ampliar os seus infinitos favores ... e por derrotar ... as Expedições do Inimigos [índios] contra nós, E por nos ter dado a vitória contra eles, entregando muitos deles em nossas mãos ...

Apenas dois anos mais tarde foi dado uma recompensa de £ 50 libras em Massachusetts para o couro cabeludo de um índio, demonstrando que a prática de escalpelamento era uma tradição europeia. Segundo um estudioso, "a caça aos peles-vermelhas tornou-se ... um esporte popular na Nova Inglaterra, especialmente desde que os presos davam um bom lucro......".
Citação de: “ não éramos os selvagens”

Quanto tempo dura o silencio de Yah?! 400 anos?

Os 400 anos de “silencio”entre o “Antigo e o Novo Testamento”


Ao término do livro de Malaquias no “Antigo Testamento”, a nação de Israel está de volta na terra da Palestina(Israel) após o cativeiro babilônico, mas eles estão sob o domínio da grande potência mundial daqueles dias, a Pérsia e do Império Medo-Persa. Em Jerusalém, o templo tinha sido restaurado, embora foi edificado um pouco menor do que o que Salomao tinha construido e decorado em seus dias de glória.

Dentro do templo a linhagem de sacerdotes Aarônico ainda estava adorando e cuidando dos ritos sagrados o qual tinham sido ordenados pela lei de Moisés. Havia uma linhagem direta de descendência no sacerdócio que poderia ser rastreada até Aarão.

Mas a linhagem real de David tinham caído no pecado. Eles tinham conhecimento de quem era para ser o legítimo sucessor de David, e no livro de Ageu, Zacarias e Malaquias, seu nome nos é revelado, Zorobabel, príncipe real, ainda não havia rei no trono de Israel, nesse tempo eles eram uma nação de fantoches, sob o domínio da Pérsia. No entanto, apesar de terem sido cercado de fraquezas e formalismos como os profetas nos têm mostrado, mesmo assim eles estavam unidos. Não houve divisões ou facções políticas entre eles, nem eles foram divididos em grupos.

Agora, quando você abre o “Novo Testamento” no livro de Mateus, você descobre uma atmosfera completamente diferente – um mundo totalmente diferente. Roma é agora o poder dominante na terra. As legiões romanas se espalharam por toda a extensao do mundo civilizado. O centro do poder se deslocou do Oriente para o Ocidente, Roma. Israel é ainda um estado fantoche - os hebreus nunca recuperaram a sua própria soberania - mas agora há um rei no trono. Só que este rei é descendente de Esaú, em vez de Jacó (Israel), e o seu nome é Herodes, o Grande. Além disso, os sacerdotes, que agora se sentam no banco das autoridades religiosa (o Sinédrio) do país não sao mais da linhagem de Aarão. Eles não podem traçar sua descendência até aos sacerdotes aaronitas, ao contrário, eles são sacedortes contratados para os quais o oficio é vendido ao clientelismo político.

O templo é ainda o centro de culto hebreu, mesmo apesar de ter sido parcialmente destruído e reconstruído algumas vezes desde o término do “Antigo Testamento”. Só que agora as sinagogas que surgiram em todas as cidades parecem ser o centro da vida dos hebreus, muito mais do que o templo.

Nesta época, o povo de Israel tinha sido dividido em três partes principais. Duas delas, os fariseus e saduceus, eram mais proeminente do que a terceira, que era um grupo menor, os Essênios, que dificilmente poderiam ser designado como um grupo. No entanto não muito tempo atrás, eles entraram em grande destaque na história e ganharam um novo significado com a descoberta acidental por um jovem pastor árabe de alguns documentos que foram escondidos em cavernas com vista para o Mar Morto - os documentos ficaram conhecidos como Manuscritos do Mar Morto.

Agora, o que aconteceu nesses quatrocentos anos? Considerados “anos silenciosos” entre a inspiração dos ultimos profetas e os primeiros escritos”do chamado Novo Testamento”? Você se lembra que há uma texto na carta de Paulo aos Gálatas, que diz: "Quando o chegar a plenitude dos tempos, Yah enviará seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei". (Gálatas 4:4) Em outras palavras, o tempo do nascimento do Messiyah era a hora designada por Yah, o momento o qual Yah havia preparado a longo tempo. Alguns dos preparativos emocionante aconteceu durante esse tempo de "silêncio", no entanto, você vai entender muito melhor o Novo Testamento, se você entender algo sobre os acontecimentos históricos durante o período entre os Testamentos.

Após Malaquias cessar as profecias e concluir o cânon do Antigo Testamento - ou seja, após o número dos livros do Antigo Testamento se completarem e os profetas inspirados se calarem – YAH permitiu um período de tempo para os ensinamentos do Antigo Testamento penetrarem em todo o mundo. Durante este tempo, ele reorganizou as cenas da história, assim como num palco quando os atores precisam de um espaco de tempo para reorganizarem a cena e eles descem as cortinas, e quando a cortina sobe novamente, há uma configuração totalmente nova.

Por volta de 435 aC, quando o profeta Malaquias terminou o seu escrito, o centro do poder mundial começou a mudar de direcao partindo do Oriente para o Ocidente. Até este momento, a Babilônia tinha sido a grande potência mundial, mas esta logo foi sucedido pelo império médio-persa, lembre-se da história antiga. Esta mudança tinha sido previsto pelo profeta Daniel, o urso peludo, que significa a divisão entre Média e a Pérsia, sendo que os persas predominaram (Dan. 7:5) .

No auge do poder persa surgiu no país da Macedónia (que agora sabemos que é a Grécia), ao norte do Mar Negro, um homem com o nome de Filipe da Macedônia, que se tornou um líder em seu próprio país. Ele uniu as ilhas da Grécia e se tornou seu governante. Seu filho estava destinado a se tornar um dos líderes mundiais de todos os tempos, Alexandre o Grande. Em 330 aC uma tremenda batalha entre os persas e os gregos alterou por completo o curso da história. Nessa batalha, Alexandre, um homem jovem com apenas 20 anos de idade, levou os exércitos da Grécia a vitória sobre os persas e destruiu completamente o poder da Pérsia. O centro do poder mundial, em seguida, deslocou ainda mais para o oeste, para a Grécia, e assim nasceu o império grego.

Um ano após essa batalha histórica, Alexandre, o Grande, levou seus exércitos para dentro da Síria e para o Egito. No caminho, ele planejou sitiar a cidade de Jerusalém. Assim que os exércitos vitoriosos dos gregos se aproximaram da cidade, foi levada a mensagem para os hebreus em Jerusalém que os exércitos estavam a caminho. O sumo sacerdote na época, que era um homem idoso e piedoso com o nome de Jaddua (que, aliás, é mencionado na Bíblia no livro de Neemias) pegou os escritos sagrados do profeta Daniel e, acompanhado por uma hoste de outros sacerdotes vestidos de branco, saiu ao encontro de Alexander a alguma distância fora da cidade.

Lemos isto nos relatório de Favius Josephus, o historiador, que nos diz que Alexandre deixou o exército e se apressou em se encontrar com esta hoste de sacerdotes. Quando ele se encontrou com eles, o sumo sacerdote disse que tinha tido uma visão na noite anterior em que o Altissimo lhe havia mostrado um homem idoso, vestido em uma veste branca, que iria lhe mostrar algo de grande significado para si mesmo, de acordo com a nota , o sumo sacerdote, em seguida, abriu as profecias de Daniel e leu-as para Alexandre.

Pelas profecias, Alexandre percebeu que a referente ao bode notavél com o chifre em sua testa fazia menção a ele mesmo, que viria a partir do Oeste e esmagaria o poder dos Medo-Pérsas e conquistaria o mundo. Ele ficou tão emocionado com a precisão da profecia e, claro, pelo fato de que esta profecia fazia menção a ele mesmo, que ele prometeu que iria livrar Jerusalém do cerco, e mandou o sumo sacerdote de volta com honras. É bem dificil descrevermos o quanto de verdade há neste texto com o passar dos tempos, em qualquer caso, é o que nos relata a história.

Alexandre morreu em 323 aC quando ele tinha apenas 33 anos de idade. Ele tinha bebido até morrer quando estava ainda no auge de sua vida, triste porque não tinha mais espaco a conquistar. Após sua morte, seu império foi dividido, porque ele não tinha deixado nenhum herdeiro. Seu filho tinha sido assassinado logo no início, por isso não havia ninguém para herdar o império de Alexandre.

Depois de algum tempo, no entanto, os quatro generais que herdaram os exércitos de Alexandre dividiram seu império entre eles. Dois deles são particularmente notáveis entre nós. Um deles foi Ptolomeu, que ganhou o Egito e os países ao Norte da Africa, o outro foi Seleuco, que ganhou a Síria, ao norte da Palestina (Israel). Durante esse tempo, a Palestina foi anexada ao Egito, e sofreu muito nas mãos de Ptolomeu. De fato, para os próximos cem anos, a Palestina foi pega na máquina de moer carne durante os conflitos intermináveis entre a Síria no norte e o Egito no sul.

Agora, se você leu as profecias de Daniel, você vai lembrar que Daniel foi capaz, por inspiração, de dar conta de forma muito precisa e detalhada sobre os destaques destes anos de conflito entre o rei do norte (Síria) e o rei do Sul (Egito). O décimo primeiro capítulo de Daniel nos dá um relato surpreendente e mais preciso do que há muito já se cumpriu. Se você quiser comparar o quão precisa é esta profecia, sugiro que você compare esse capítulo de Daniel com o registro histórico do que realmente aconteceu durante esse tempo.
Durante este tempo, a influência grega foi se tornando forte na Palestina. surgiu entre os hebreus um partido chamado “os helenizados”(hebreus participantes da cultura grega) e eles estavam muito ansiosos para trazer a cultura e a filosofia grega para a nação e se liberalizarem de algumas leis hebraicas. Isto forçou uma separação em dois grandes partidos. Havia aqueles que eram fortes nacionalistas hebraicos, que queria preservar tudo de acordo com a Lei de Moisés. Eles resistiram a todas as influências estrangeiras que vinham para perturbar as antigas normas hebraicas. Este partido se tornou conhecido como os fariseus, que significa "separado". Eles foram os separatistas que insistiam em preservar tradições. Eles cresceram mais e mais forte, tornando-se mais legalista e rígidos em suas exigências, até que se tornaram alvo de algumas das palavras mais escaldante de Yahoshua. Eles se tornaram religiosos hipócritas, mantendo a forma externa da lei, mas violando completamente o sentido espiritual.

Por outro lado, os helenistas - os amantes da cultura grega - tornaram-se cada vez mais influentes na política do país. Eles formaram o partido que ficou conhecida nos dias do Novo Testamento, como os saduceus, os liberais. Eles se afastaram da interpretação estrita da lei e se tornaram os racionalistas da época. Fomos informados no Novo Testamento, que eles constantemente borbadeavam Yahoshua com uma série de perguntas sobre o sobrenatural, como "O que vai acontecer com uma mulher que foi casada com sete homens diferentes? Na ressurreição, de qual será ela mulher?" (Mateus 22:23-33) Eles não acreditavam na ressurreição, mas cercavam Yahoshua com esse e outros tipo de perguntas.

Ora, havia também um sacerdote jovem e rebelde que se casou com uma samaritana, e foi viver em Samaria em rebelião contra as leis judaicas, construiu um templo no Monte Garizim, que se tornou um rival do templo em Jerusalém. Isso fez com que a rivalidade se tornasse intensa entre os hebreus e os samaritanos, e essa rivalidade também é refletida no Novo Testamento.

Foi também durante este tempo, no Egito sob o reinado de um dos Ptolomeus, que as Escrituras Hebraicas foram traduzidas pela primeira vez em outro idioma, por volta de 284 aC Um grupo de 70 estudiosos foi convocado pelo rei egípcio para fazer uma tradução das escrituras hebraicas. Livro por livro eles traduziram o Antigo Testamento em grego. Quando eles terminaram, foi dado o nome de Septuaginta, que significa 70, devido ao número de tradutores. Esta se tornou a versão grega da Bíblia Hebraica. Muitas outras traduções se derivaram a partir desta. E é por isso que as citações do Novo Testamento difere em muita das vezes da do Antigo Testamento - porque vem da tradução grega. A Septuaginta existe ainda hoje, e é amplamente utilizada em várias partes do mundo. É ainda um documento muito importante.

Um pouco mais tarde, cerca de 203 aC, um rei chamado Antíoco o Grande , chegou ao poder na Síria, ao norte da Palestina. Ele capturou Jerusalém das mãos dos egípcios e deu inicio ao reinado da Síria sobre a Palestina. Ele tinha dois filhos, um dos quais lhe sucedeu e reinou por apenas alguns anos. Quando ele morreu, seu irmão assumiu o trono. Este homem, chamado Antíoco Epifânio, se tornou um dos perseguidores mais ferozes e violentos dos hebreus. Na verdade, ele é muitas vezes chamado o anticristo do Antigo Testamento, pois ele cumpre algumas das previsões de Daniel sobre a vinda de um homem que seria "uma pessoa desprezível" e "rei vil." Seu nome (que ele modestamente concedeu a si próprio) significa "Antíoco, o Ilustre". No entanto, alguns de seus próprios cortesãos concordaram, evidentemente, com as profecias de Daniel, e eles mudaram duas cartas em seu título. de Epipames para Epifânio, que significa "o louco".

Seu primeiro ato foi depor o sumo sacerdote em Jerusalém. terminando assim a longa linha de sucessão, começando com Aarão e seus filhos através de muitos séculos do periodo da vida hebraica. Onias o terceiro, foi o último da linha hereditária dos sacerdotes. Antíoco Epifânio vendeu o sacerdócio para Jason, que não era da linha sacerdotal. Jason, por sua vez, foi enganado por seu irmão Menelau, que comprou o sacerdócio e, em seguida, vendeu os vasos de ouro do templo, a fim de obter mais lucro. Epifânio deu fim a linhagem de sacedortes autorizada por Yah. Em seguida, sob seu reinado, a cidade de Jerusalém e todos os rituais religiosos dos hebreus começaram a deteriorar-se quando eles foram mantidos totalmente sob o poder do rei da Síria.

Em 171 aC Antíoco invadiu o Egito e mais uma vez a Palestina (Israel) foi pega no quebra-nozes da rivalidade.
Israel é o país no mundo aonde mais se faz guerras, e Jerusalém é a cidade mais capturada em toda a história. Foi saqueada, violada, queimada e destruída mais de 27 vezes em toda a sua história.

Enquanto Antíoco estava no Egito, foi noticiado que ele tinha sido morto na batalha, e Jerusalém muito se alegrou. O povo organizou uma revolta e derrubaram Menelau, o pseudo-sacedorte.
Quando o relatório chegou a Antíoco (que estava bem vivo no Egito) de que Jerusalém muito se alegrou com a notícia de sua morte, ele organizou seus exércitos e regressaram com fúria a terra, descendo sobre Jerusalém com vingança terrível.

Ele revirou a cidade, recuperou seu poder, e guiado pelo traiçoeiro Menelau, invadiu o santissimo santuário dentro do próprio templo. Cerca de 40.000 pessoas foram mortas em três dias de combates durante este tempo terrível. Quando ele forçou a entrada no Santo dos Santos, e destruiu os pergaminhos da lei e, para o horror absoluto dos hebreus, mandou oferecer sobre o altar sagrado um porco. Então, com o caldo feito a partir da carne deste animal imundo, ele jogou tudo no templo, profanando e violando deste modo por completo o santuário. Foi um choque terrivel para os hebreus, pois nunca lhes veio a mente que algo de tao ruim pudesse acontecer.
Foi esse ato de profanar o templo, que é referido por Yahoshua como o "sacrilégio desolador" que Daniel havia predito (Mt 24:15), e que também se tornou um sinal de desolação, comparado a vinda do Anticristo quando ele próprio vai sentar-se no templo, chamar-se Yah, e assim destruir o templo, segundo informações contidas no Novo Testamento, que ainda está por vir.

Daniel o profeta, havia dito que o santuário seria contaminada por 2300 dias. (Dn. 8:14) exatamente de acordo com a profecia, ela era exatamente 2300 dias - seis anos e meio - antes do templo ter sido purificado. Ele foi purificado, sob a liderança de um homem já famoso na história hebraica, Judas Macabeus. Ele foi um dos da linhagem sacerdotal, que com seu pai e quatro irmãos, revoltaram-se contra o rei da Síria. Eles convocaram os israelitas, para segui-los na batalha, e em uma série de batalhas em que foram sempre uma minoria, esmagaram e derrubaram o poder dos reis da Síria, capturaram Jerusalém, e purificaram o templo.
Os macabeus, que eram da família Asmoneana, deram inicio a uma linha de sacerdotes conhecidos como a dinastia Asmoneana. Seus filhos, pelo periodo de tres ou quatro gerações, governaram como sacerdotes em Jerusalém, o tempo todo tendo que se defender contra os constantes ataques do exército sírio, que tentaram recapturar a cidade e o templo. Durante os dias dos Macabeus houve uma temporária queda de dominação estrangeira, razão pela qual os hebreus veneravam com grande admiracao este tempo.

Durante esse tempo, um dos sacerdotes Asmoneano fez uma alianca com Roma, o poder emergente no Ocidente. Ele assinou um tratado com o Senado de Roma, que prevê ajuda em caso de ataque por parte da Síria. Embora o tratado tenha sido feito com toda a seriedade e sinceridade, foi justamente este pacto, que introduziu Roma na imagem e história de Israel. Originando algum tempo mais tarde a fusão da fé dos israelitas com a religião dos romanos, que foi denominado de cristianismo - o Império romano mais tarde ficou conhecido como ; Sagrado Império romano-
O modo de vida e os costumes dos hebreus desapareceram com o passar dos tempos e o cristianismo passou a ser a religião oficial do império- e do mundo.
Roma - cristianismo - religião do império
Israel - hebreus - o povo de YAh, a nação sacedortal

Pelo fato de as batalhas que estavam sendo travadas entre as duas forças oponentes se tornarem mais e mais pesada, Roma começou a ficar atenta. Finalmente, o governador da Iduméia, um homem chamado Antipater e um descendente de Esaú, fez um pacto com outros dois reis vizinhos e atacou Jerusalém para tentar subverter a autoridade do sumo sacerdote Asmoneano. Esta batalha se alastrou de forma tão feroz que, finalmente, Pompeu, o general romano, que passou a ter um exército em Damasco, na época, foi suplicado a intervir em ambas as partes. Sendo que um lado tinha um pouco mais de dinheiro do que o outro, e convencido por este argumento lógico, Pompeu veio de Damasco, entrou na cidade de Jerusalém – e novamente com terrível matança - derrubou a cidade e capturou-o para Roma. Isso aconteceu em 63 aC , A partir desse momento Israel estava sob a autoridade e o poder de Roma.

Apartir daí Pompeu e o Senado romano nomearam Antipater como Procurador da Judéia, e ele por sua vez, nomeou os seus dois filhos reis da Galiléia e da Judéia. O filho que se tornou rei da Judéia é conhecido por nós como Herodes o Grande. ("'" (Mt 2 : 1, 2)

Enquanto isso, os impérios pagãos ao redor estava se deteriorando e se desintegrando. Suas religiões tinha caído em dias maus. O povo estava farto do politeísmo e do vazio das crenças pagãs. Os hebreus passaram por momentos de pressão e falharam em seus esforços para se restabelecerem e tinham perdido toda a esperança. Havia um ar de expectativa crescente de que a única e a última esperança que lhes restava era a vinda do Messias prometido. No Oriente, os impérios orientais tinham vindo para o lugar onde a sabedoria e o conhecimento do passado havia se desintegrado e eles também estavam à procura de algo. Quando chegou o momento quando a estrela surgiu durante Belém, os sábios do Oriente que estavam procurando uma resposta para seus problemas avistaram-a eles imediatamente sairam para buscar a solucao apontada. Desse modo, "quando chegou o tempo da plenitude, Yah enviou o seu Filho."

É incrível como Yah usa a história para desenvolver seus propósitos. Apesar de que estamos vivendo nos dias em que poderia ser denominado "o silêncio de Yah", quando por quase 2.000 anos não houve nenhuma voz inspirada por parte de Yah, devemos olhar para trás - como eles fizeram durante esses 400 anos de silêncio – olharmos para o registro inspirado e perceber que Yah já disse tudo o que precisa ser dito, através de sua palavra escrita no Antigo e Novo Testamentos. os propósitos de Yah, com toda a certeza ainda nao terminaram. Ele está trazendo-os a tona assim como ele fez naqueles dias. E da mesma maneira como naqueles dias os homens chegaram a uma situcao desesperadora, e Aquele que cumpriria todas as suas esperanças vieram em seu meio, o mundo está enfrentando um novo momento em que o desespero se espalha amplamente em toda a terra. Desesperança é desenfreada em todos os lugares e neste momento Yah está se movendo para levar a cumprimento as palavras proféticas sobre a volta de seu Filho ao mundo para estabelecer seu reino. Quanto tempo? Quao próximo estamos? Quem sabe? Mas o que Yah tem feito na história, ele vai fazer de novo enquanto nos aproximamos do fim do "silêncio de Yah".

Porventura pode vir alguma "coisa boa" de Nazaré? Vem e ve!

"Filipe encontrou a Natanael e disse:
-“Achamos o Messiyah, aquele do qual Moisés escreveu na lei e a quem se referiam os profetas: Yahoshua, o Nazareno”.
Natanael perguntou:
- “Porventura, pode vir alguma coisa boa de Nazaré?
Respondeu-lhe Filipe: Vem e vê! João 1.43-46

Venha e veja!

Nazaré, uma aldeia situada próximo a Galiléia, para alguns puro mito, insistem que não existem provas de que esta aldeia jamais tenha existido, outros alegam que Nazaré era a referencia para os nazarenos (seita existente na época do Messiyah), mas segundo João cáp.1 vers.43....Natanael duvidava que de lá pudesse vir alguma coisa boa . Será?!

Pare um momento e pense:
- como deveria ser a situação neste lugar? falando o português claro, “será que a barra era muito pesada por lá”?
- Mas o que deveria haver de tão tenebroso neste lugar?
Talvez se comparada as Nazarés dos dias atuais podemos dizer:, drogas , alta criminalidade,roubos, adultérios enfim pecados e pecadores por toda a parte.
-Será que um lugar como esse, soa familiar?
E quem geralmente costuma residir num lugar como esse? Será que são os nobres e os afortunados desse mundo?

Interessante! Natanael duvidava que de lá pudesse vir alguma “coisa boa”, mas segundo as escrituras era em Nazaré que Yahoshua o Messiyah residia! ??????
Natanael perguntou: ;Porventura pode vir alguma coisa boa de Nazaré?

Porque será que Yahoshua vivia num lugar como este?
E o que será que ele fazia lá?
Será que ele tinha contacto com “a gente ruim”, “o povo perigoso” daquele lugar, ou será que ele vivia isolado?
-Será que todas essas "coisa ruins" eram praticadas pelos próprios israelitas que residiam em Nazaré na época de Yahoshua?
- Será que eram os israelitas que cuidavam em manter a “barra pesada” , “aterrorizar a area”, neste lugar chamado Nazaré?

Dê uma olhada nas localizades aonde há grande predominancia de israelitas, como por exemplo, morros e favelas ou seja nos lugares considerados de alta periculosidade, morro do juramento, providencia etc.. aonde residem aqueles que são considerados pelos “homens de bem” de pertubadores da paz, "os problematicos sociais, os indesejadas na sociedade enfim a praga humana" e veja se muita coisa mudou da Nazaré da época de Yahoshua para as Nazarés dos dias atuais!

Compare a atual situação dos israelitas com o que lemos no texto de João 1;43.... e diga-me se porventura pode vir alguma “coisa boa” das Nazarés.....? e eu te respondo- Venha e veja!!

Foi justamente num lugar como esse que Yahoshua passou parte de sua vida
Yahoshua também era conhecido por comer com pecadores Marcos 2.15, ele estava entre "os rejeitados da sociedade,a praga humana" vivia no meio deles, comia entre eles, mas será que os habitantes de Nazaré o reconheceram como Messiyah?
Será que Yahoshua está sendo reconhecido nos dias atuais entre os habitantes das Nazarés?
Sim foi para voce que Ele veio, ovelha perdida da casa de Israel
Então exclamou Natanael: Mestre, Tu és o filho de Yah, Tu és o Rei de Israel!
João1 v.49

Assim como Natanael reconheceu Yahoshua, o “Nazareno” nossa oração é para que o Altissimo possa abrir os seus olhos para que voce também
Venha e veja!

Interrogado pelos escribas e fariseus porque é que ele andava no meio "desse tipo de gente", Yahoshua disse: - “os sãos não precisam de médico, e sim os doentes, não vim para chamar justos, mas sim pecadores”. Marcos 2.17

Yahoshua, está justamente aonde os necessidades estão, nas Nazarés atuais, faça como Natanael venha e veja!